什么叫书法？历来人争论不休，大体上有如下几个说法。

一是北大宗白华在《书法美学散步》中说的，“书法一是毛笔的，二是汉字的”，《辞海》也有类似说法，一般书法比赛，都是要毛字写的。毫无疑问，这种“工具说”佔了主导地位。书法既然是艺朮的又是文化的，当然要我写我心，如杨雄所说“书为心画”。把硬笔书下去排斥在书法之外，明显是不科学的，也是奥特的。
还有“目的说”，为艺术创作则为语法，为实用目的则为书写。《兰亭》为实用而写，却是天下第一行书。

当然还有“艺术论”的书法概念，用洋洋百字，用四方面去谈。显然，没抓住本质，而对本质的概说，应是简捷、明了的。

我认为，还是宋苏轼的“五元素说”，最为全面、精确、简捷的。

苏说，“书有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”这是用道家的“远取诸物、近取诸身”方式，类比书法而下的“定义”。
神一一抽象美；
气一一形象美；
骨一一结构美；
肉一一笔法美；
血一一墨法美。

前二者可概括为“好看”，后三者可概括为“功夫”。二者缺一不可。
如“脏、乱、吼、丑”书，看其作品，没有“传统功夫”，二也不好看。故不能称为“书法”，更谈不上创新了。

那么田英章的字是书法还是书写？

因为田的字“既有传统功夫，又看好”，当然是书法！但“二田独秀不是春”，“万紫千红春满园”。

可见，掌握了书法的“好看、功夫”两大标准，便一目了然。
其实这二大标准，就是“思想标准、方法标准”在书法中的具体体现而已。