浅谈“书法与生活的共性特点”

□清　荷

　　生活是我们常人常提及的事情，而书法却也是不少人知的，写字是人人都必需经历的，其实写字进入一定状态就叫书法，也就说书法就是写字，但不能说写字就是书法。所谓书法即书者必有一定法度、章程可寻，并
在其中用线条表现出美感的作品就称书法。生活对我们每个人都重要，富人与穷人、商人与学者、老人与小
孩、弱者与强者等等，都要面临生活，不管他是否活得有意义，还是活得多累，他们都在生活。我想我与大
家探讨书法与生活的问题，首先要说明的是，书法是生活的一部分，即有书法就有生活，但有生活不一定就
有书法，我所要与大家探讨的是从有书法的生活方面来对比书法与生活。书法与生活存在着联系其表现在以
下几个方面：

　　首先，书法必有创作为基础，还具备书法理论研究。“实践是检验真理的唯一标准。”已能说明书法包括书法创作与书法理论研究的存在双重性，也就说，理论指导创作，而创作又是检验理论成立与否的依据。生活
则是以物质生活为条件，精神生活是为了使生活而充实而得以产生的，但从有一定物质生活基础以来的人们
，在追求精神生活方面也日渐明显，可以这样说，现代社会物质生活与精神生活已成为必不可少的生活条件
。也就说，书法和生活都带有双重性的。

　　其次，书法必须要人来创作和研究，也要人来继承和发展。也就说，书法是人创造的，他还要靠人来维持并加以发展。诸君请看，书法历时几千年，中国是一个文明古国，其书法艺术的流传与发展，已是空前的。书
法经历了大篆、小篆、魏碑、隶书、行书、楷书、草书等发展阶段，其推动者归根到底还是人。人是要生活
的，并且总是希望过上好的生活，因此，人是生活的主体，缺少人也就谈不上生活。生活是多样化的，它是
在变化，也是在发展的。众所周之，原始人与古代人生活不同、古人之生活与现代人的生活不同，原始人无
衣服、吃生肉，而古人有衣也有着精神文化享受，现代人更有飞机、宇宙飞船等这无一不说明人的生活在改
变，社会必然在发展嘛。这也表明书法与生活都存在产生与发展的共性特点。

　　再次，书法根据不同的书家创作，其作品表现形式内容有所不同。纵观古今，书法，由于创作人的不同而产生了不同的字体，王右军开书法之鼻祖，怀素补草书之‘极端’，柳公权创独家之专长，一代又一代有名的
书之大家，一个个标新立异的创作天才，把书法表现得尤如百花齐放的花朵，而今天书法又迈向了新的步伐
。生活根据不同的人的要求，其生活方式及其生活内容也不同。人的思维是复杂的，他们对事物本质的认识
和自身所持的观念都有所不同。正因为如此，人才有选择的生活，即社会生活、物质生活、精神生活等，今
天，人们追求的生活是多方面的，其发展与改变也在随人的思维而转变。这更说明书法和生活具有复杂性和
灵活性。

　　最后，书法是一个有机的结合体，它靠大众追求才为祖国的书法艺术成为世界艺术的奇葩。前面谈到书法是人创作的它自然靠人来实现，我们现在的目的是继承和发扬祖国书法艺术，书法也正是因为多人的参与，才
使得书法艺术出现空前的繁荣，出现百家争鸣之势，它们各自独立成家，而又相互联系互为影响，形成一个
有机的结合体，即书法艺术，这是精神生活的一方面。生活亦如此，纵然是不同人的生活其共同之处都在于
为明天美好生活而奋斗，我们把各个不同人的生活联系在一起，就组成了今天的社会生活，它就成了一个有
机的整体。这综合说明，书法与生活，不管其变化有多大，范围有多广，归结于一处，两者都具有统一性的
特点。

　　其实，书法与生活的方方面面我们都可以联系上的，它们之间不仅只是我列举出来的几个共性的特点，其它方面我在这里不一一列举，相信诸君将书法和生活的比较分析比我透切。总的来说，书法是生活的一部分，
生活是艺术的全部。书法与生活存在着相同的特点，即统一性、双重性、复杂性、灵活性等特点。我这里把
它讲述出来，是想告诉大家，艺术如此，生活也如此，世界上产生和发展的事物都存在共性，就看你去怎样
去认识和理解罢了。我想，时代是前进的，事物是发展的，但归根到底，我们研究的目的不外乎是在探讨其
共性的存在和不同之处的区别。不知诸君又如何探讨共性与区别的问题呢？能否在看过我的叙述发表你们的
看法呢？

[本文由作者提供　真实姓名：刘中平　（325101）浙江省永嘉县中国奥康集团]