浅谈“书法与百科知识”的必然联系

□清　荷

　　书法是一门艺术，最简单的说它是文字表现艺术，为什么这样说呢？这是因为，书法靠的是文字结体来表现书法创作中的美感，还融文学艺术来传播文化，更重要的是它以毛笔、软笔、硬笔等为书写工具并运用它来展示线条的美感。书法是绘画、篆刻、雕刻、素描、钢笔画、木雕等多门艺术的综合基础学科，它讲求线条的美感，其它艺术不少有通过线条的组合而得以展现出自我的风采；书法又是一个古老而又现代的话题，它需要精专而博学；书法的追求用宗教信仰来说，书法的艺术追求也是一种信仰，这种信仰也有别于宗教信仰；书法的创作可以看出你对爱情的态度，对事业的成功的概率有几分，这无疑是为爱情、事业增添了“羽翼”。

　　书法是一个古老而又现代的话题。不知有多少文人智士从文舞墨；多少政治、军事天才治世学书悟精华；多少书家足不出户数十载，一心为求艺术精；多少英雄儿女无不佩服书法家所流露的情感、表达的思想及其所至的艺术境界，有道是“书香飘千里，韩墨染万家”，这正是对书法艺术的肯定，也是世人对书法最高的评价。书法它不仅是历代统治阶级享乐于生活的艺术，更重要的是它在广大平民心中已占了很高的地位，历代的书法家大多是因为书法作品被广大平民所认可，统治阶级被其折服，才使得他们流芳百世，书之大气被世代相传，后人对其的美誉也尽在不言中。书法，它不管你是出生皇宫贵族、将相侯门，还是来于世代平民及其无名无份的下层阶级，你都有时间学习，都有机会目睹它的“尊容”。书法从古老到现代，阶级的划分阻隔不了它向大众化的发展，历史成为陈迹不能让它为之烟消云散，社会的进步不能让它只有一息偿存之地，知识的海洋还靠它来充当一滴水珠的力量。

　　书法与其它艺术的联系，曾有许多学者及其书家的自叙中或多或少叙说了他们经历和感受，也有不少书画研究组织在研究中发现“书画同源”、 “百家争鸣，来源艺术相通”、“一家专功，百家自通”等等说法。我认为，作为艺术百家，首当其中之一的应是书法，想必诸君已知书法起源于原始社会，那时的人们已有了各种语言符号的记录，同期也产生的有绘画等，历时长久，能久经历史考验的书法，它不但没有在发展中消亡，还在发展在中壮大，以至于形成了现代的百家艺术取法于书法，君不见西方艺术家曾有多人在借鉴中国书法来表现其它艺术的美感？君不见书法在多种艺术中都得到表现，不是有人在说绘画是书法那抽象的线条表现吗？而那木雕、篆刻、素描、钢笔画不也一样吗？君不见一位书法家往往是多才多艺的艺术家吗？他们不但熟精书法，还通绘画、文学、舞蹈、音乐、美术及其现在新兴的表演、纹身、另类艺术等，这正是他们就在书法中找到通向其它艺术的捷径。

　　书法是一门精专而要博学的艺术。书法的创作要求我们要具备一定的书法创作的理论知识，还必须懂得书法的创作技巧。虽然曾有多位书之大家在谈到书法的创作时，谈到书之无法，靠自然天成，其实这是书法的一种境界，这就如同学技术一样，达到一定的熟练程度后要忘却而不离根本，那种基本功在人脑海里只是潜移化罢了，所以在运用时才达到的心中无法，得自然天成的效果之妙。我们前谈到了书法已融入到生活的其它方方面面，那么我们反过来说，学习书法，我更应该在精专的基础上要博学了，不是曾有人在提倡“博采众家之长为我所用”吗？这也说明书法与生活的其它方面有着必然的联系，想来，“一家专功，百家自通”的道理也在其里吧。

　　书法与讲佛求道、传金颂德的宗教信仰有一定联系。我们研读历史、观看电影电视，不难看出外来佛教的文化、传统道教的文化对我国的影响。他们以人性的善为本，以道德论理来宣扬佛教道教文化，以达到让人们对宗教的信仰，佛教以修成正果为目的，道教以教化信仰为手段，数百年的历史使他们在社会上得到了世人的认可，当然，他们的存在也难免带有一定的负面的影响我们是不用言说就知道的。我这里讲的主要是指佛教、道教的信仰与书法的关系，我之所以要说宗教信仰与书法有联系，是因为书法本身就是一种追求，一种对艺术的执著追求。换句话说，书法也是一种信仰，只是这种信仰的目的不同于宗教信仰，它在于艺术的精神是丰富文化生活，它的追求是无限的，而宗教信仰是一种精神上的寄托，往往以上帝为依靠，追求者的目的是可望而不可及。书法讲求学书重人品，精专而博学；佛教讲万事归吾佛，以达到普渡众生，道教以道化人，道德之理在人之上。因此，我认为书法、宗教皆是一种信仰。吾人品不贵，学书心急；言不信佛而道之心存（我不信佛也不入道，而道德理论是非我心自知肚明），教化训人而不往为人也。信仰语出佛门，而书法为之引用，吾本不宣扬万事同宗，此乃吾领悟也，大方之家、柴门之弟皆不可轻听吾述，唯恐有笑大方。

　　书法为爱情、事业成功增添了“羽翼”。自古以来，皆有文学、艺术之家具有书生之气、温文儒雅之貌等而又不失为言语坦诚心无旁贷之士所拥有的个性特点，这一切都受大家闺秀之青睐。书法使人具备了信心、决心、恒心、耐心、细心的特点；书法使人更具有架驭文字的能力；书法使人具有了一定的文学基础（写字必须认字，不认识字你还写它干嘛？其它方面不用列举）；书法也使人心胸宽广，试想一下哪一位女孩不为之动情呢？一个成功的男人一定具备了信心、决心、恒心、耐心、细心的特点，要不然他怎么会成功呢？试想一下一个没有信心和决心的人他会成功吗？一个没有恒心和耐心的人会成功吗？如果你不细心哪会发现成功的密秘呢？这一切书法都得以包括在内，不是有人说书法是一个人的综合素质的表现吗？试想一下，一个综合素质都较好的人难道会没有人爱吗？事业不会因此而成功吗？

　　也许，有人会说，现在市场经济还从事什么文化活动，一切向前（钱）看嘛。这说得没有错，各位兄弟不是看到了中国书画市场已迈向新的台阶吗？前不久宋朝书法四大家之一米芾的《研铭山》作品拍卖不是高达2999万元吗？我在这里不是说书法将以市场为目标而奋斗，如果那样我们对艺术的追求就完全失去了意义，那样艺术的精神就有所贬值。 书法作为艺术，我们追求的是艺术精品、极品，而不是有“三脚猫的功夫”就进入市场拍卖，如果真的那样，那么我们的书法艺术就不会出现象米芾那样的艺术家扩他的作品。

　　总之书法与百科知识有着必然联系，不管从社会生活，还是从民族政治，仍至道、教文化、个人生活等多方面相关，其本质深透到各个领域，他为百科知识打下了基础，也为世界艺术增添了光辉的一页，他在艺术从林中不断的发展、壮大、变革、创新。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年3月26日

[本文由作者提供　真实姓名：刘中平　（325101）浙江省永嘉县 中国·奥康集团有限公司
社会兼职：中国硬笔书法协会会员、广西桂林市硬笔书法家协会理事、
东方书画艺术家协会会员、中国韩墨书画院院士、中国书画研究会会员]